风之诵：有风才有流，有风才有骚，有风才有景，有风才有光，有风才有靡，有风才有化，有风才有云，有风才有雷，有风才有雨。
　　快活、快乐、快感，欢快、愉快，爽快、痛快、飞快、赶快、尽快、图快……无穷尽的快，人类赶急图快是否走入了误区？
　　童谣《这年头》：这年头，一切尽在不言中，一切尽在享受中，一切不在预料中，一切不在因果中。这年头，贪污腐败有来头，谄上欺下有想头，编虚撒谎尝甜头，坑蒙拐骗得大头，狗肉招牌卖驴肉，八旬老翁性享受，一样有了样样有。
　　为什么定“三八节”？怕妇女们忘记自己的性别，以为男女都一样。为什么定“五一”节，怕劳动者好逸恶劳，忘了生产。为什么定“愚节人”，怕人们自作聪明，聪明反把聪明误。为什么定“情人节”，怕有情人终成眷属，离婚率太高，破坏安定团结。
　　在雅典就餐的几家中餐馆，饭菜聊以充饥，仿电视连续剧《水浒》主题歌制作的歌曲反复播放，令人回味无穷。歌词大意是：人生在世不发愁，该出手时就出手，该报仇时就报仇，该喝酒时就喝酒，该吃肉时就吃肉，该享受时就享受，该自由时就自由。
　　我是一介山民，我的生活是吃肉不吐骨头，喝酒不离瓢勺、核桃拣硬的砸，柿子挑软的捏。
　　少一份清醒，多一份糊涂，你就会有一份快乐。少一份理性，多一份感性，你就会有一份性情。
　　世上没有治后悔病的药，千万不能砸破做饭的锅。狼和狐狸颠倒卧，敌人朋友同生活。
　　缘份是奇迹，幸福是期待，快乐是心态，相思是厚爱。
　　如果是牡丹，它总会开花。如果是真诚，失去才知可贵。
　　有位大师说：人生目标有二：首先是得到所要，然后是享受所得。后者惟最聪明人始能得到。这话其实说的是农村人民公社社员的按劳分配，各取所得。
　　老人用鬼狐吓唬未成年人，蒲松龄用鬼狐诱惑成年人。此法长盛不衰，孩子需要吓唬，大人需要诱惑。
　　把亮点做亮，把重点突破，把难点攻克，把焦点疏散，把热点淡化，把污点擦光。
　　有人以维纳斯断臂、红楼梦缺佚侈谈残缺美。殊不知这是无可奈何的事。崇尚完美、圆满是人类的天性，残缺令人遗憾，何须赞美？！难道有谁肯自断手臂，去追求所谓的残缺美吗？
　　英国皇家医师协会的报告中说，每吸一支烟，生命缩短5分钟30秒。吸烟真的有害健康吗？主席吸烟、小平吸烟。林语堂和斯大林烟斗不离，纪晓岚的长烟杆、大烟锅、大烟袋。这些人不是都高寿吗？！
　　有人说过，彻底的唯物主义是无所畏惧的。此话当真，为人做了亏心事，也不怕半夜鬼敲门。此话当真，不怕作恶多端遭报应。此话当真，共和国主席成冤魂。
　　奉天承运，皇帝召曰，异曲同工：毛主席教导，林副主席指示。伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席万岁、万岁、万万岁。吾皇万岁、万岁、万万岁。如此而已，岂有他哉。
　　法国人卧室里发生的事被认为是隐私，即使涉及政治。他们不理解为什么美国人对克林顿总统有外遇这么小题大做。
　　《红楼梦》中的史太君和《杨家将》中的佘太君，身板硬朗，思维敏捷。说明女性的生理素质和心理素质比男性更好更持久。因之，现实生活中糊涂老爷子多见，精明老太太多见。
　　极品烟，缓缓吸，越吸越精神。极品酒，徐徐饮，越饮越爽口。极品糖，慢慢嚼，越嚼越缠绵。极品茶，悠悠品，越品越有味。
　　名家之言：要认识人类社会，只有两个字：经济。人类在忙两头：食欲和性欲。人有三种享受：物质、精神和性。
　　习惯成自然，积习难改如喝酒：不去不去又去了，不喝不喝又喝了，喝着喝着喝多了，喝多之后回家了，回家之后挨骂了，骂着骂着睡着了，第二天，不喝不喝又去了……
　　不要说回归大自然。大自然包罗万象，很难回归。你能和眼镜蛇同眠？你能和狼虫虎豹共枕？人和大自然的关系等于人和人的关系：竞争、利用、保护、欣赏。
　　刚柔可以相济，鱼和熊掌可以兼得。男女可以婚配，但不说门当户对，可以说与时俱进，感情的鱼翅离不开物质的鲍鱼。
　　人间四大懦夫：不敢亮剑的武夫，不敢撵狼的农夫，不敢弄潮的船夫，不敢相许的情夫。
　　城乡差别：城里人说推陈出新，乡下人说喜新厌旧；城里人说君子之交淡如水，乡下人说亲朋若要好，早晚把账了，城里人说民以食为天，乡下人说家中有粮心里不慌。
　　城里人蜂涌乡下体会农家乐。原因是城里太多的欺骗、隐瞒、谎言和虚伪，太多的竞争、烦躁、寂寞和空虚。
　　乡下人吃上糖了，城里人得糖尿病了。乡下人穿衣不打补钉了，城里人衣不蔽衣露出肚脐眼了。乡下人吃上大米白面了，城里人又开始吃包谷面了。
　　城里人总占先，比如擦屁股，乡下人用土块时城里人用废纸；乡下人用废纸时，城里人用卫生纸；乡下人用卫生纸擦屁股时，城里人开始用卫生纸饭后擦嘴了。又比如，乡下人吃烩菜时，城里人吃炒菜；乡下人好不容易吃上炒菜了，城里人又开始吃烩菜了，说烩菜是环保菜。乡下人穿大裆裤时，城里人穿裤头，乡下人穿裤头时，城里人又不穿了，说是顺其自然，宽松健美。
　　城里人的匪夷所思：出门打的，乘电梯上楼，在跑步机上挥汗。雇人搬家具，自己举哑铃。时髦睡衣睡裤，时尚拍裸体照片。手机里储存许多电话号码，唯独没有邻居的。眉毛是描的，眼皮是割的，鼻梁是垫的，嘴唇是纹的，胸脯是填的。追求越来越高，患高血压、高血脂、高血糖的人越来越多。
　　中国甘肃定西市人以马铃薯之乡自豪。维也纳人以出产音乐和音乐家自豪。西南非洲人以当地盛产钻石而自豪。西藏人以海拔高而自豪。真是萝卜白菜各有所爱，很难分清俗雅高下。
　　拾到篮子里的才是菜。不管是什么菜，总比篮子空着强。但不要用竹篮去打水，免得一场空。
　　摇篮，儿童之乐园，成人之羁绊。井冈山是革命摇篮，但革命者只有走出去，才会宏图大展，要不就是坐山大王了。
　　女人失去男人的陪伴会变得憔悴。男人失去女人的陪伴会变得愚蠢。男女失去金钱的陪伴会变得可怜。会赚钱会花钱又有异性陪伴是最幸福的人，因为他享受三种快乐。
　　如果人生是赌博，就得积累赌本，妙设赌局，善下赌注，默诵赌咒，切忌赌气。喜怒不形于外，输赢一副脸色。
　　到位不越位，用权不弄权。毛雨不倒坛，歉收不化缘。鄙弃小权术，熟稔大智慧。得意不忘形，失意不失态。
　　俗话说，病从口入祸从口出，该说话时说话是一种水平，不该说话时不说话是一种聪明，知道什么时候该说话什么时候不该说话是一种成熟。
　　以地质学家的眼光看过去，一切都在无言中；以天文学家的眼光看现在，天文数字也没有什么；以生物学家的眼光看未来，人类的末日一天比一天近了。
　　世若无仲尼，白昼黑如夜(孟子语)。如果没有毛泽东同志，我们很可能还在黑暗中摸索(小平说)。这就是伟人。不管他有过多少个女人，不管他有过什么缺点错误。
　　你越是在乎传统，传统就越是干预您的生存。您越是利用传统，传统就越是使您远离目标。
　　壮哉胡杨树，大漠伟丈夫；千载不朽身，笑傲苍茫中。在沙漠中矗立一千年，死后不倒一千年，倒后不朽一千年。
　　十五的月亮十六圆，但我们把中秋节还是定在八月十五。抬头望明月时，不要忘了低头思故乡。急于知道高天之上的东西，不要忽视了身旁脚边的一切。
　　外国的月亮比中国的圆，出国赏月太花钱。天上的月亮圆，离我们太遥远。水中的月亮虚假，但离我们近。在远近虚实中，选择近和虚吧。水中捞月，也是一种欣赏。
　　如果你惧怕失败而不敢尝试，你永远只是个旁观者。如果你惧怕出不了围城而不敢进入，你永远不会在城里占有一席之地。你既能入乎其里，又能出乎其外，这就是好样的。
　　有志者事尽成的内涵：只有辛辣，才足够刺激；只有不平，才激发不凡；只有最强，才满足欲望。进攻是最好的防守，沉默是最好的回应，拼搏是最好的生存。基石要奠，桥梁要坚，纽带要宽，关系要铁。坚定不移，坚贞不渝，坚贞不屈，坚持到底就是胜利。
　　生活的本质意义是享受。生活得最幸福的人是最会享受生活的人。一将功成万骨枯的本质意义是发现真理的一位哲人脚下有千百万人的坟墓。全世界乘飞机都要进行安检的本质意义是人越往高处越缺乏互信。
　　《一千零一夜》风流，《荷马史诗》浪漫，《圣经》。扬善，《古兰经》惩恶，大起大落，大善大恶，大富大贵，大慈大悲都在这大漠大海演出了一幕幕正剧悲剧。演员早已谢幕，后人还在余音缭绕中回味。这就是从阿联酋到希腊的哲思。
　　更快更高更强，快乐快活快感，都以动为力的本源。风景风光风流风骚风味风气风土风动亦以动为力的本源。人生如戏需要演是动，人生如棋需要下是动，人生如歌需要唱也是动，一切都在动中。动，快是一个人活力的显现。“一万年太久，只争朝夕”的毛泽东气吞山河。“不着急，慢慢来”的毛泽东无可奈何。
　　为什么人们向往纯洁？因为世上没有纯洁。24K的纯金其实也不是百分之百的纯。并且珠宝商发现，24K的金器太软，不耐用，不闪光。最好的金器是18K金或14K金的。纯了并不见得有用实用好用耐用。金无足赤，金光闪闪的并不是纯金。
　　你不会拥有一切，也不会失去一切。但有两样东西一定要拥有，千万不能失去。那就是灵魂和思想。
　　人的价值就象蔬菜瓜果花卉一样有其季节。但反季节蔬菜瓜果花卉的出现填补了几千年来颠扑不灭的真理：因为反季节蔬菜瓜果花卉更值钱了。人的价值亦然。
　　不要鼓励音乐大师与歌厅小姐一比歌喉，不要纵容武术大师与邻居打斗。总之，不要人为地鼓励纵容错位，只要您目睹过骨折错位患者复位的痛苦，就会赞同我的见解。
　　人生如同一出戏，重要的不是长度，而是表演的出色。生活不是一条人造的河，不能把它禁锢在几条规定的河道之中。
　　甲的人权主要内容是：免费医疗保健、免费住房、免费受教育，充分就业。乙的人权主要内容是：言论自由、新闻自由、宗教信仰自由、选举自由。如果二者必居其一，你选择甲还是乙？
　　历史长河中，一切都是瞬息，一切都会过去。遗忘与记忆是孪生姊妹。一个什么鸡毛蒜皮也忘不掉的人与一个业已失去了一切记忆的人是一样的可怜。只有把一切该忘记的东西忘得一干二净，才能进入新的境界。
　　曹操诗：慨当以慷，去日苦多。还有诗人说：生活是美好的。太阳每天都是新的。这都是一种心态，一种感受。正象米卢所言：态度决定一切。
　　一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。林黛玉少说了五天。每个人最应该想到的是：一年三百六十五天，你有几天是心旷神怡，心满意足的？还是两句老话：每一天都是一年中最好的日子，享受每一天。
　　相信一切，收获失望。怀疑一切，收获无望。有难不能同当，有福自然不能同享。与多疑人共事，事倍功半。与好事人共事，事繁受累。
　　如果你划过羊皮筏子，就会体验到黄河在它那淤满泥沙的河道里流淌得多么费劲耗力。如果你推过磨，你就会体验到历史的缓慢沉重。我们宁肯缓慢些，但不要那么沉重多好。
　　俗话说，并绳从细处断心怯处有鬼。事情往往是这样，你越是害怕，害怕就越是靠近你，追着你不放，从某种意义上讲，“妹妹您大胆地往前走”的经典，不次于“起来，不愿做奴隶的人们”和“冒着敌人的炮火，前进，前进、进！”
　　江洋河海令我们领略世界的大千与无常。崇山峻岭让我们体会祖辈的坚韧与宽厚。过年了，我们的漂泊欲望转换为回归意识，船只入港，打工仔回家。
　　生命是单程路，无论你怎样绞尽脑汁，怎样拐弯抹角，都不会走回头路。人一旦明白了这一点，就不会相信“苦海无边，回头是岸”的说教了。
　　男子汉的血性是先天的，刚毅气质是从小铸就的。只有知识是后天学习的。血性气质是1，知识是0。没有1，0永远是0。
　　一次性用具的兴起，潜移默化，导向人际关系相逢开口笑，过后不思量。快餐的普及，诱惑着人们热吃现买，赶急图快。包装的盛行，伴随形象工程应运而生，做秀蔚然成风。
　　千年的铁树开了花。不要嘲笑铁树，应该敬佩铁树，为了开一次花，它付出了比别的树种千百倍的努力。这就是珍贵。
　　闭月羞花、沉鱼落雁，分别代称貂婵、杨贵妃、西施、王昭君。四人有三个共同点：一是天生丽质，二是文采飞扬，三是勇于献身。
　　鸡叫狗咬娃娃闹，农家三件宝。再加五谷香、菜根香，谓之耕。书香、墨香、茶香、酒香，再加红袖添香，谓之读。耕读兼备的文化氛围，是家居的极品。
　　交非常之人，结非常之缘，成非常之事。游五洲四海，行名山大川，感悟天地人。看袅袅炊烟，吃洋芋馓饭。此乃人生三大境界。
　　特殊的友谊来自特殊的信任，特殊的感情来自特殊的际遇，特殊的关系来自特殊的利益。
　　千说万讲，人生的最高境界是无境无界。也就是忘年、忘怀、忘情、忘义、忘形、忘我。
　　宗教贬值，信仰转移于科学与金钱。紧随其后的是人欲横流，道德退化，环境污染。
　　隐身于市场，游戏于华章，寄情于山冈，抒意于江洋，得意于球场。
　　问君三疑：一、晨钟暮鼓。晨钟催人清醒，暮鼓引人平静。击鼓进军，鸣金收兵。同样是鼓，同样是金，何以用途如此不同？二、范浩民和庄妃为什么都喜喝苦丁茶还外加两枚橄榄？人都有个马高镫短的时候，富人可交，穷人也可为啊。这句话是哪位大师说的？
　　中国人的处世哲学，印证雨果的一句话：人并不是只有一个圆心的圆圈。它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点，思想是另一个点。我们提倡除四害，又说苍蝇蚊子也是菜。既用导弹火炮，又提倡小米加步枪的精神，既恐惧悲惨世界，又崇拜欢喜佛。
　　世上本来只有饭没有局，吃的人多了，就凑成了局。饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的。一周一个饭局是正常人，一天一个饭局是大红人，一天两个饭局是生意人，一天很多饭局是餐厅服务生。
　　不要轻意说解脱。吃饭穿衣是最基本的生活内容，不要想从中解脱。生儿育女，生老病死，你能解脱吗？解脱不了。当他人误会时，你用“是这样吗？”“你还生气吗？”来问话时，你其实已经解脱了。
　　美是什么？其实是一只大尾巴羊。你仔细看看美字就清楚了。人这个审美的主体永不知足。孙中山喜爱女子的喇叭袖，邓小平开放女子的喇叭裤。袒胸露背便于享受阳光空气，赤身裸体便于海水浴。人的天性喜欢臭美，何必大惊小怪。