诗赋歌词里的西海道家塬

□ 周卫宏

会宁新庄的西海道家塬，因走出81位博士远近闻名。山背后村落建起博士文化园，守护着此地代代相传的耕读家风。徐惟强、武志元与我，分别以骈赋、歌词、十四行小诗为这片故土落笔。体裁章法各有不同，可三人的初心一脉相通，将塬间风物、心底感触付诸文字，生发的故土乡愁，殊途同归。

徐惟强所作《道塬博士文化园赋》，以骈体铺陈，厚重开阔，专为一方水土立传。开篇追溯上古变迁，古西海渐隐消散，道塬历经漫长岁月依旧挺立，将一方黄土塬，置于浩瀚时光长河之中。继而描摹四方山势：东倚屈吴，西望马衔，铁木山屏立南侧，黄河奔流于北，清晰点明新庄地处三县交界的地理格局。世代乡民扎根于此，一批又一批学子走出旱塬，乡土文脉日渐兴旺。作者细致铺陈博士文化园景致：题字高墙、九曲小桥，砚池承载读书志向，碑廊镌刻诗文墨迹，古旧庙宇沉淀岁月沧桑，名家楹联书画点缀亭榭角落。一字一句雕琢用心，通篇对仗规整、气韵沉稳，读完余味悠长。

武志元创作的《道塬吟》歌词，摆脱了辞赋格律的约束，也不同于小诗直白的表达，在旱塬寻常光景里，藏着从容淡然的心境。开篇描摹沧海变迁、黄沙覆塬的沧桑，大雁岁岁掠过山头，清亮的鸣响始终留存在心底，坦然接纳土地的贫瘠、世事的更迭。白日耕耘田地，灯下伏案读书，于细碎烟火里体悟世间乾坤；静听山风、静待秋雨，从容看待天地阴晴起落。不追逐外界浮华，不抱怨塬上苦寒，坚守耕田读书的本分，看淡得失、随心安然。词句清淡舒缓，自带静谧悠远的意境。

我的拙诗《道家塬》，写于2023年创作《会宁诗志》“地名志”期间，创作之初只依托史料文字，并未亲临道家塬实地。诗作刊发后，收获了不少本地乡邻、文友的认可，大家评价文字质朴接地气，满是黄土塬独有的烟火气息。落笔之时，想起塬上走出的一众博士，纵使闯荡四方，心底始终牢记祖训：耕读为本，忠孝立身。描摹风物时，塬上荒草清瘦坚韧，如同静心悟道的行者；山间溪流，有水时温润向善，干涸时依旧沉稳自持；连绵起伏的山峦静默伫立，恰似静坐修行的道人。后来我两次到访道家塬，眼前实景恰好呼应诗中意象，至此，我也才真正感受到这首诗的妙处，才明白为什么那么多人说好。

一篇骈赋，记录山水人文；一曲歌词，感悟岁月心境；一首小诗，描摹乡土烟火。三种不同文体，细细勾勒出西海道家塬独有的风土人情，藏着独属于这片旱塬绵长温柔的故土温情。

附三篇原文

《道塬博士文化园赋》

□ 徐惟强

昔西海者，不知其几万里也，道塬者，不知其数亿年矣。闻上古时，天倾西北而陷东南，禹导洪波而入东海。于今西海杳渺，其名存焉，道塬苍莽，其民衍矣。此会宁新庄西海道家塬之梗略也。天钟灵源，地毓文脉，多化育龙凤俊才，有博士文化园萃为大观也。乃骈而赋之曰：屈吴东嶂，马啣西来；铁木南屏，大河北走。扼三县之交壤，鸡犬相闻；踞会宁之西北，沧桑弥久。镇曰新庄，居万三千之民众；地多博士，数八十一之魁首。慨文华之昭彰，地灵人杰；诚状元之乡土，物载德厚。于是建博士文化园，证龙腾鹿跃之迹，文启后学；镌晴耕雨读之痕，根寻陇亩。斯园者，应天机而布景，藏风纳气；循地势而筑台，路抱山环。朱墙横列，煌煌而名题博士；银桥飞架，济济而道通状元。倚亭望河，思穷千里之目；临池洗砚，意驰万卷之言。镌诗词于碑廊，铭过往矣声在；寄乡愁于亭榭，归去来兮身闲。文化舞台，莺燕呈烂漫之新景；报恩古寺，斑驳忆风雨之旧年。更荟名家之手笔，纷呈翰墨；阐乡土之文华，点缀楹联。诚可谓：天之有道，闻问于苍山背后；学以无涯，求索于人字湾前。嗟乎！一隅文光，映四海九州之远；千秋事业，先仁人志士之忧。一园虽微，聚公益慈善之力；一山虽僻，蕴闾巷寒门之猷。铭我厚土，博士名在；期我乡山，文华芳留。赞曰：苍苍道塬，莽莽陇山。名传西海，地仰北天。博观星斗，士列冕轩。斯园故土，长溯源渊。

丙午荷月徐惟强于城北抱稚堂

《道塬吟》（歌词）

□ 武志元

西海走了，

黄沙来了。

旱塬厚了，

沟壑深了。

野自牧，

复何求。

岁岁雁鸣过山头，

总把清音心中留。

犁一垄田，

握一尺牍。

数粒微尘，

几许乾坤。

有凤栖，

谁摇铃。

听一缕风到月明。

等一场雨到梦醒。

风流云去山后晴，

大吕黄钟道塬吟。

归去来兮，

如梦令。

《道家塬》（十四行诗）

□ 周卫宏

这里长着的一株草，

都像一个清癯的智者，

一身的仙风道骨。

这里的每户人家，

不管姓啥都是道家，

啥时候都有一肚子两肋巴的道理。

这里走出的那么多的硕士博士，

都知道一句老话：

两件事读书耕田，一等人忠臣孝子。

这里的一条河，

有水叫上善若水，

没水也叫上善若水。

一个山头，

就像杵着的一个道人。